วันนี้ (14 พ. ค.
นครชัยศรี จ. นครปฐม ที่มีการสืบสานประเพณีอัฏฐมีบูชา จำลองพิธีการถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับที่ วัดพระบรมธาตุทุ่งยั้ง อ. ลับแล จ. อุตรดิตถ์ ที่ได้จัดงานประเพณีอัฏฐมีบูชามาอย่างยาวนาน และมีการจำลองการถวายพระเพลิงพระบรมศพอย่างยิ่งใหญ่ด้วยการแสดง แสง สี เสียงเป็นประจำทุกปี โดยจะจัดงานต่อเนื่องตั้งแต่วันวิสาขบูชามาสิ้นสุดที่วันอัฏฐมีบูชา แต่สำหรับในปีนี้ซึ่งมีการระบาดของโรคโควิด-19 ทำให้การจัดงานประเพณีต่างๆ รวมถึงงานประเพณีอัฏฐมีบูชาที่วัดพระบรมธาตุทุ่งยั้งจำเป็นต้องงดจัดงาน แต่ยังคงไว้ซึ่งพิธีสรงน้ำพระบรมธาตุพระราชทาน และจะมีพิธีห่มผ้าพระบรมธาตุซึ่งประดับพระนามาภิไธย "สธ. " ในวันที่ 14 พฤษภาคม 2563 เวลา 9. 00 น. นอกจากนั้น ที่ วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม กรุงเทพฯ ก็มีกิจกรรมฟังธรรมถวายเป็นพุทธบูชา เนื่องในวันอัฎฐมีบูชา โดยสมเด็จพระสังฆราชและคณะสงฆ์จะสวดมนต์ทำวัตรเย็น พร้อมทั้งสวดคาถาถวายเป็นพุทธบูชาเนื่องในวันอัฎฐมีบูชา พระสงฆ์จะแสดงพระธรรมเทศนา 13 กัณฐ์ ตลอดราตรี และจะมีการ Live สดทางเพจ "สมโภช 150 ปี วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม" ในวันที่ 14 พ. 2563 เวลา 19. เป็นต้นไปด้วย.......................... สามารถส่งข้อมูลข่าวสารด้านการท่องเที่ยว-อาหารมาได้ที่ อีเมล์ หรือ ชมคลิปต่าง ๆ ได้ที่ Youtube:Travel MGR ชมคลิปต่าง ๆ ได้ที่ Travel MGR
ประวัติวันอัฏฐมีบูชา ตรงกับวันใด และมีความสําคัญอย่างไร?
ลับแล จ. อุตรดิตถ์, วัดใหม่สุคนธาราม อ. นครชัยศรี จ. นครปฐม เป็นต้น วันอัฏฐมีบูชา สะท้อนหลักธรรมข้อใดบ้าง?
สุปะฏิปันโน โข ปะนัสสะ, ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ, อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา, เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, อาหุเนยโย, ปาหุเนยโย, ทักขิเนยโย อัญชลีกะระณีโย. อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสะ. อะยัง โข ปะนะ ถูโป(ปฏิมา) ตัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ กโต (อุททิสสิ กตา) ยาวะเทวะ ทัสสะเนนะ, ตัง ภะคะวันตัง อะนุสสะริตวา, ปะสาทะสังเวคะปะฏิลาภายะ, มะยัง โข เอตะระหิ, อิมัง วิสาขะปุณณะมิโตปะรัง อัฏฐะมีกาลัง, ตัสสะ ภะคะวะโต สรีรัชฌาปะนะกาละสัมมะตัง ปัตวา, อิมัง ฐานัง สัมปัตตา, อิเม ทัณฑะทีปะธูปะ-, ปุปผาทิสักกาเร คะเหตวา, อัตตะโน กายัง สักการุปะธานัง กะริตวา, ตัสสะ ภะคะวะโต ยะถาภุจเจ คุเณ อะนุสสะรันตา, อิมัง ถูปัง(ปะฏิมาฆะรัง) ติกขัตตุง ปะทักขิณัง กะริสสามะ, ยะถาคะหิเตหิ สักกาเรหิ ปูชัง กุรุมานา. สาธุ โน ภันเต ภะคะวา, สุจิระปะรินิพพุโตปิ, ญาตัพเพหิ คุเณหิ, อะตีตารัมมะณะตายะ ปัญญายะมาโน, อิเม อัมเหหิ คะหิเต, สักกาเร ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, สุขายะ. อ้างอิง/เพิ่มเติม วันอัฏฐมีบูชา วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ จากเว็บ DMC วันอัฏฐมีบูชา: พิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพพระพุทธเจ้า () ประเพณีถวายพระเพลิงพระบรมศพพระพุทธเจ้าจำลอง > คลิก เล่าขานตำนานเมืองสาปยา อัฎฐมีบูชา "รำลึก พระพุทธรูปปางกราบพระบรมศพ" > คลิก วันอัฏฐมีบูชา วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ > คลิก พระพุทธรูปปางถวายพระเพลิง ที่วัดกลาง อยุธยา > คลิก พระปางถวายพระเพลิง วัดอินทาราม แขวงบางยี่เรือ กรุงเทพมหานคร > คลิก
๑๐/๑๐๐/๑๐๘) วันอัฏฐมีบูชาคือวันถวายพระเพลิงพุทธสรีระพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานแล้ว ๗ วัน มัลลกษัตริย์ แห่งนคร กุสินารา พร้อมด้วยประชาชน และพระสงฆ์ อันมีพระมหากัสสปเถระเป็นประธาน ได้พร้อมกันกระทำการถวายพระเพลิงพุทธสรีระ ณ มกุฏพันธนเจดีย์ กรุงกุสินารา เมื่อวันแรม ๘ ค่ำ เดือน ๖ และภายหลังจากการถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระแล้ว กษัตริย์และ ผู้ครองแคว้นต่าง ๆ รวม ๗ แคว้น ได้แก่ (๑. ) พระเจ้าอชาตศัตรู เมืองมคธ (๒. ) กษัตริย์ลิจฉวี เมืองเวสาลี (๓. ) กษัตริย์ศากยะ เมืองกบิลพัสดุ์ (๔. ) กษัตริย์ถูลี เมืองอัลกัปปะ (๕. ) กษัตริย์โกลิยะ เมืองรามคาม (๖. ) มหาพราหมณ์ เมืองเวฏฐทีปกะ และ (๗. )